唐太宗時期,一個放高利貸老和尚被刺史和木匠整慘了

唐太宗時期(貞觀元年),當時的文學家、哲學家、新科進士李翱出任一地地方官,任桂州刺史。他是五胡十六國時期,西涼國政權創始人李暠後代。

李翱執法嚴明,從不徇私枉法,治理地方很有一套,百姓對李翱評價很高,有冤情百姓都找李大人來申訴。

唐太宗時期,一個放高利貸老和尚被刺史和木匠整慘了

唐代文學家李翱問道圖

有一天,有一桂州百姓到刺史府衙控告一個當地寺廟老和尚放高利貸,把欠債人逼得家破人亡,賣兒賣女。刺史李大人看到控告狀紙,就傳訊老和尚前來受審,沒有多久老和尚就過來刺史府衙。只見老和尚珠光寶氣,一身的綾羅綢緞,大腹便便,腦滿腸肥的樣子,如果不是看到穿的是佛衣和頭是個大禿瓢,還以為是豪強地主來了呢,典型的有錢的大和尚。

唐太宗時期,一個放高利貸老和尚被刺史和木匠整慘了

有錢的和尚

(註:自南北朝以來,佛教被正是定為中土正宗宗教後,和尚地位都很高,不交稅,還有朝廷的賞賜大片土地,而且還享受著一方善男信女的供奉,寺廟裡和尚與地主豪強無異,是個典型的食利特權階級)

在人證物證俱在情況下,老和尚仍然舌燦蓮花的為自己辯護,拼命抵賴。引起刺史李大人大怒,隨筆寫下判詞:

上方童子,二十受戒。

君王不朝,父母不拜。

口稱貧僧,有錢放貸。

量決十下,牒出東界。

這首極具有文學價值的詩意判詞,義正言辭,合情合理。

意思:好你個老和尚,已經入了天界佛門,受了戒,君王父母你都不拜,只拜你的佛祖,簡直是不忠不孝。享受百姓的供奉,還口口聲聲說自己是「貧僧」,卻有錢放高利貸給百姓,逼得百姓家破人亡,這是不仁不義,打你這個老和尚十大板,驅逐本府地界。

唐太宗時期,一個放高利貸老和尚被刺史和木匠整慘了

戴枷老和尚

之後老和尚當堂被打了十大板,又被官差戴枷遊街,驅逐出城,引起許多當地百姓來圍觀。

唐太宗時期,一個放高利貸老和尚被刺史和木匠整慘了

古代木匠

這是一個老木匠從老和尚的遊街路線經過,聽說老和尚的可惡的行徑,十分憎恨,就走到戴枷老和尚面前,用自己手中木料向老和尚大禿瓢敲去,一邊敲,一邊佯裝成和尚念經的模樣,如同有節怕敲著大木魚(老和尚的大禿頭),念叨:阿彌陀佛,

執法卻犯法,出家又戴枷。

兩塊無情板,夾個大西瓜。

老木匠如此詼諧搞笑,又頗有學問的出口成章,引起圍觀百姓哄堂大笑與讚賞。

結評:

這個古代流傳在民間的故事,除了詼諧有趣以外,也反映了百姓對當時和尚作為食利的特權階級憎恨,而現在也是假和尚遍地,到處招搖撞騙,騙取大量的民眾錢財,一個個吃的肥頭大耳,都成了有錢人,有的寺廟住持、方丈之類更是當上了當地代表,登堂入室,又有點輪回古代的感覺。